
Los asistentes a las enseñanzas de este fin de semana con Dzogchen Ponlop Rinpoche en Karma Triyana Dharmacakra en Woodstock, Nueva York ("Explorando los cuatro fundamentos de la atención plena") pueden haber escuchado un enfoque diferente del dharma del que esperaban.
The Four Foundations of Mindfulness es uno de los marcos más famosos del budismo para trabajar con la mente y la conciencia, tanto dentro como fuera del cojín de la meditación. Al establecer tu mente e investigar la verdadera naturaleza de tu cuerpo, tus sentimientos, tu mente y el mundo que te rodea, es posible no solo conectarte con una calma natural, sino también descubrir descubrimientos profundos que liberan el sufrimiento.
Enseñanzas antiguas, pero aún tan efectivas como siempre para calmar y despertar la mente. Cuando Ponlop Rimpoché entrega estas enseñanzas veneradas, la profundidad de la presentación sería suficiente. Pero añádase a eso la ironía asombrosa de las metáforas de enseñanza de Rimpoché, y los participantes que esperan una charla típica sobre la atención plena, abandonan las presuposiciones con las que llegaron y escuchan con renovado interés.
Con la creatividad casual de un poeta o un genio del rap, Dzogchen Ponlop Rinpoche sorprende y deleita a sus oyentes con juegos de palabras y alusiones a las marcas, los titulares de noticias y los íconos musicales de la cultura urbana que nos arrastran la mente, y con tanta frecuencia. hacernos perder nuestra atención.
Unos momentos del programa del sábado:
"'Emocionalmente estable' suena extraño. ¿Cómo lo llamas? ¿Oxímoron?"
"Estar completamente presente en el ahora significa estar atento con una atención indivisa, con una mente centrada en el objeto de interés. Como por ejemplo, un francotirador ".
"Desde un punto de vista de atención plena, TODOS tenemos un trastorno por déficit de atención".
Y siempre Ponlop Rinpoche ofrece un estímulo, con el toque relajante que hace que el despertar se sienta más cálido, más cercano y menos como el proyecto ultra-serio que solemos hacer:
“Nuestro objetivo en la práctica no es el éxito, sino intentarlo. No se supone que tengas éxito, al menos no todo el tiempo, pero lo que buscamos es un esfuerzo genuino. No podemos alcanzar la iluminación si esperamos tener éxito. Vamos, solo inténtalo. . . y disfrutar."



