{"id":72222,"date":"2026-02-06T06:00:00","date_gmt":"2026-02-06T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nalandabodhi.org\/?p=72222"},"modified":"2026-03-18T11:52:43","modified_gmt":"2026-03-18T18:52:43","slug":"todos-somos-responsables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalandabodhi.org\/nl\/2026\/02\/06\/todos-somos-responsables\/","title":{"rendered":"Todos somos responsables"},"content":{"rendered":"
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Todos somos responsables<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Con frecuencia me he preguntado sobre mi conexi\u00f3n con aquellos acontecimientos graves que parecen estar fuera de mi control o mi influencia. \u00bfCu\u00e1l es mi responsabilidad en un genocidio que est\u00e1 ocurriendo del otro lado del mar, la obliteraci\u00f3n cultural que se lleva a cabo en un continente lejano, o los abusos cotidianos que suceden en el patio trasero de mi propio pa\u00eds?\u00a0 He contemplado esta pregunta y la he compartido con otras personas en grupos de estudio budistas. Pero no fue sino hasta hace poco que empec\u00e9 a vislumbrar una posible respuesta.\u00a0<\/span><\/p>

El Buda Shakyamuni, cuando ense\u00f1\u00f3 sobre el karma (causa y efecto), habl\u00f3 sobre el karma colectivo o grupal. En pocas palabras, el karma colectivo moldea las consecuencias \u00e9ticas, sociales e incluso sanitarias de las comunidades, influyendo tanto en el sufrimiento como en el bienestar. Dicho de otro modo, a trav\u00e9s de nuestras acciones como un grupo, moldeamos los contornos de nuestra mente y del mundo que habitamos. Me parece que esto es especialmente relevante en el entorno globalizado que hemos construido en el siglo XXI.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00bfDesconexi\u00f3n o interconexi\u00f3n?<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Somos responsables, como individuos y colectivamente, en la medida en que perpetuamos un encuadre mental que divide al mundo en yo y otro, amigos y enemigos, bueno y malo, v\u00edctimas y agresores.\u00a0<\/span><\/p>

La escisi\u00f3n entre yo y otro me\/nos lleva a defenderme\/nos con u\u00f1as y dientes de todo aquello que no sea yo\/nosotros. Esta manera de entender la realidad y las acciones que se derivan de ella nos dejan no solo como v\u00edctimas (\u00bfpor qu\u00e9 yo?), sino tambi\u00e9n como agresores (yo estoy bien: t\u00fa est\u00e1s mal). Esto es precisamente el arranque del ciclo infinito de sufrimiento que el Buda llam\u00f3 samsara. Es exactamente esta polaridad la que nos impide liberarnos de nuestra prisi\u00f3n autoimpuesta de etiquetas antag\u00f3nicas. Parad\u00f3jicamente, creamos esta escisi\u00f3n en nuestra b\u00fasqueda de la felicidad.\u00a0<\/span><\/p>

A un nivel pr\u00e1ctico, en la vida cotidiana, \u00bfc\u00f3mo podemos empezar a hacer algo diferente? <\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Empat\u00eda y compasi\u00f3n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las ense\u00f1anzas budistas nos dicen que estaremos rompiendo con nuestro patr\u00f3n habitual cuando empaticemos no solo con las v\u00edctimas, sino tambi\u00e9n con los victimarios. Aun si nos da n\u00e1usea de solo pensarlo.\u00a0<\/span><\/p>

Hasta que podamos tener compasi\u00f3n no solo por quienes son lastimados, sino tambi\u00e9n por quienes llevan a cabo el da\u00f1o, estaremos generando sufrimiento para nosotros mismos y para los dem\u00e1s. Debemos recordar que todos los seres \u2014amigos, enemigos, animales, dioses, fantasmas hambrientos, seres de los infiernos, semidioses\u2014 estamos intentando ser felices y trascender el sufrimiento. Pero no pocas veces, tomamos decisiones que provocan m\u00e1s desdicha, para nosotros y para los dem\u00e1s. Cuando recordamos que todos los seres estamos buscando la felicidad, eso nos hace a todos iguales, m\u00e1s all\u00e1 de lo imaginable.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00bfD\u00f3nde puedo empezar? \u00bfD\u00f3nde podemos empezar?\u00a0<\/span><\/p>

Mirando hacia adentro. Familiariz\u00e1ndonos con nuestra propia mente, viendo su capacidad para desear, odiar e ignorar, igual que la de todos los dem\u00e1s. Reconocer los eventos externos que nos hacen enojar es un comienzo, pero tenemos que ver lo que est\u00e1 sucediendo adentro, aun si no nos gusta y no queramos reconocerlo, aun si pensamos: no, yo no soy para nada como ellos. En \u00faltima instancia todos somos iguales m\u00e1s all\u00e1 de nuestras elecciones y acciones superficiales.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eliminar la dualidad<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Me imagino que esta propuesta podr\u00eda sonar subversiva o enloquecida a un nivel relativo. Eso es porque desaf\u00eda nuestra manera de pensar desde un tiempo inmemorial. \u201cYo\u201d no soy m\u00e1s importante que \u201ct\u00fa\u201d. \u201cNosotros\u201d no somos m\u00e1s importantes que \u201cellos\u201d. Debemos soltar esta dualidad que, seg\u00fan el Buda, es el origen del sufrimiento de todo el mundo.\u00a0<\/span><\/p>

A medida que trabajamos con nuestra mente, a medida que examinamos nuestras suposiciones y nuestros prejuicios, la indignaci\u00f3n y la superioridad moral pueden empezar a transformarse en compasi\u00f3n. Y la compasi\u00f3n nos puede ayudar a ir m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones de nuestras visiones extremas de odio, culpabilizaci\u00f3n, y de todos los tipos de terrorismo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ejercicio de contemplaci\u00f3n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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  1. Si\u00e9ntate unos minutos en la meditaci\u00f3n de morar en calma y asienta tu mente.\u00a0<\/span><\/li>
  2. Trae a la mente a alguien a quien consideres fuertemente como un enemigo, un agresor o incluso la personificaci\u00f3n del mal.\u00a0<\/span><\/li>
  3. A medida que inhalas y exhalas, considera la posibilidad de que esta persona est\u00e9, de hecho, buscando la felicidad, igual que t\u00fa.<\/span><\/li>
  4. Permite que cualquier cosa que surja en tu flujo mental transcurra sin juzgarla ni aferrarte a ella.\u00a0<\/span><\/li>
  5. Si puedes, con\u00e9ctate con tu coraz\u00f3n de compasi\u00f3n hacia esa persona, tomando en cuenta el sufrimiento que est\u00e1 generando para ella misma y para los dem\u00e1s. Si no puedes hacer eso, con\u00e9ctate con compasi\u00f3n para contigo mismo y el esfuerzo que est\u00e1s haciendo<\/span><\/li>
  6. Suelta cualquier pensamiento, sensaci\u00f3n o emoci\u00f3n que hayan surgido y asienta tu mente nuevamente en un espacio de paz y apertura.<\/span><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    \n\t\t\t\t\t\"Adela\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t
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    \n\t\t\t\t\t\t\tAdela Iglesias\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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    Es escritora, traductora, psicoterapeuta, maestra y madre de origen mexicano. Actualmente trabaja en un bestiario en prosa po\u00e9tica. Practica la meditaci\u00f3n desde hace m\u00e1s de 24 a\u00f1os y es alumna de Ponlop Rinpoche desde 2002.<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Para otros textos de Adela, mira \u201c<\/span><\/i>I Take Refuge in the Sangha<\/span><\/a>\u201d\/\u201d<\/i><\/span>Tomo refugio en la sangha<\/a><\/span>\u201d y \u201c<\/span><\/i>Apparently Opposite<\/a><\/span>.\u201d Tambi\u00e9n puedes visitar sus p\u00e1ginas web: <\/span><\/i>reflejos en juego<\/span><\/a> <\/span>(como escritora y traductora) y <\/span><\/i>https:\/\/adelaiglesias1.wixsite.com\/balance<\/a><\/span> (como psicoterapeuta).<\/i><\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    la karunika Adela Iglesias, miembro de la Comunidad Hispana de Nalandabodhi, escribe: \u201cEl karma colectivo moldea las consecuencias \u00e9ticas, sociales e incluso sanitarias de las comunidades, influyendo tanto en el sufrimiento como en el bienestar. Dicho de otro modo, a trav\u00e9s de nuestras acciones como un grupo, moldeamos los contornos de nuestra mente y del mundo que habitamos\u201d. <\/p>","protected":false},"author":63,"featured_media":72231,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3009],"tags":[3406,3407,3409],"acf":[],"yoast_head":"\nTodos somos responsables - Nalandabodhi International<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Practicing self care to avoid burnout isn't always easy. 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