Curso de Meditação Shamatha – Aprofundando seu conhecimento interior – com Acharya Lhakpa Tshering

A meditação Shamatha é também conhecida como a meditação de permanência tranquila ou calma duradoura. Em linhas gerais, esta prática está além da busca por tranquilidade, pois possibilita sermos capazes de levar este estado para nossas inúmeras atividades do cotidiano. Com ela, passamos a agir com mais lucidez, em vez de sermos arrastados pelas inúmeras demandas do mundo moderno. Sob esta perspectiva, a meditação não é sobre o que é certo fazer, mas sim sobre como nos conectarmos à nossa experiência, a partir de uma posição fundamental de consciência básica. Por fim, Shamatha é conhecida como a meditação de base, a meditação preliminar e é por isso que serve como suporte fundamental a todas as demais meditações. Desta forma, a sua importância e os seus benefícios são incontestáveis.

O que vou aprender neste curso?

Nesse curso, você terá a oportunidade de explorar de maneira significativa todos os detalhes dessa prática fundamental de meditação, entender a importância da postura corporal correta e aprender a realizá-la, conhecer que tipo de obstáculos podemos encontrar ao realizar Shamatha e como remediá-los, além de investigar diferentes estilos desse tipo de meditação para acalmar a mente.
Este curso é voltado para a prática meditativa, reunindo ensinamentos com meditações guiadas.

Quais são os tópicos abordados em cada classe?

1.  5 de abril – Treinando nossa mente
   • A meditação é uma prática essencial no budismo. O budismo é uma jornada interior e se desenvolve de dentro para fora. No budismo tibetano, a meditação é conhecida como “nangpa” e significa “interno”, no sentido de aprofundar-se interiormente a fim de entender a natureza da realidade. Quando alguém decide se esforçar no caminho da jornada interior, o conhecimento da mente se torna fundamental. A meditação é um treinamento para familiarizar-nos com nossa mente, para conhecê-la.
2.  12 de abril – A Visão e o Ambiente Ideal para Meditação
   • Para começar a meditar é fundamental ter uma motivação e propósito claros. Acomodar-se e logo conectar-se com a própria intenção no início de cada sessão nos dará foco e determinação. A meditação pode ser usada para acalmar nossa mente, para ter lucidez e foco no trabalho, para transformar emoções ou para contemplar dúvidas no caminho. Contudo, quando praticamos na tradição budista, a meditação é uma ferramenta usada para se transcender objetivos comuns e mergulhar na essência da mente, para além dos pensamentos e emoções. Onde, quando e como meditamos tem um impacto na qualidade da experiência.
3.  19 de abril – Postura do Corpo, Fala e Mente
   • As posturas do corpo, da fala e da mente são componentes vitais para a prática de meditação. Uma boa postura do corpo endireita nosso canal de ar interior ou sistema nervoso sutil. As chaves para a meditação genuína são: abster-se de qualquer discurso e fofocas mundanas ou espirituais, assim como abster-se de lembrar o passado e entreter-se sobre o futuro. Dessa forma, as posturas certas criarão um ambiente que favorecem uma mente resolvida e calma durante as sessões de meditação.
4.  26 de abril – Meditação com a Respiração
   • Após se acomodar de acordo com as três posturas de meditação, as instruções nos mostram como mantermos nossa mente sem distrações. Aqui, o método envolve o uso de um objeto focal, como uma estátua do Buda, uma pequena pedra ou um galho. Mas o objeto focal mais onipresente para meditação é nossa própria respiração, que está sempre lá.
5.  3 de maio – Meditação com objeto, sem objeto e descansando na natureza da mente
   • Embora possamos pensar que temos o controle de nossa mente, quando nos sentamos e observamos o controle que de fato temos sobre ela, uma imagem diferente emerge. Se você está procurando por iluminação ou Buda, os ensinamentos afirmam que eles não estão fora de nossa mente; ou seja, não precisamos olhar para fora ou para algum ponto distante de nossa mente. Mas se é assim, por que é difícil experimentá-los? Nossa mente está habituada a ir longe de casa por um longo tempo, procurando objetos externos para a felicidade. Dessa maneira, praticando meditação com objeto, sem objeto e descansando na natureza da mente, podemos começar a gradualmente trazer nossa mente de volta para casa. Fazemos isso de forma progressiva.
6.  10 de maio – Obstáculos e Remédios
   • Quando você começar a meditar regularmente, você vai notar algumas experiências positivas e alguns obstáculos. Alguns obstáculos são difíceis de apontar porque são muito sutis, mas alguns são grosseiros e fáceis de notar. Eles são comuns durante a meditação. Quando esses obstáculos surgirem, devemos aplicar remédios assim que pudermos, idealmente assim que reconhecermos o obstáculo, antes que ele se fortaleça. Nessa aula, vamos rever os obstáculos e remédios.
7.  17 de maio – A Experiência da Meditação
   • Nossa capacidade de reconhecer obstáculos durante a meditação também é um sinal de melhoria, porque sem cultivar consciência não seríamos capazes de vê-los. Aqui a experiência da meditação é um sinal para si mesmo, com o qual podemos avaliar onde estamos na missão de trazer nossa mente de volta para casa. Às vezes, não reconhecemos a experiência e, em vez disso, inventamos uma desculpa, dizendo que “isso não é para mim”. A meditação é útil em qualquer caminhada da vida e não está associada a efeitos colaterais como tontura e náusea 🙂
8.  24 de maio – Resumo e Tranquilidade
   • As instruções para meditar podem ser complexas, com muitas instruções essenciais apresentadas em muitos textos, podendo ser difícil recordar tudo isso em uma prática de meditação aleatória. É por isso que podemos simplesmente lembrar dos pontos essenciais vitais. Durante uma sessão de meditação pode haver algumas perguntas para as quais você não encontrará respostas em livros. Você pode debater essas questões com outros amigos e instrutores de meditação. Às vezes essa é a melhor, e talvez a única, maneira de responder a essas perguntas.

O preço do ingresso inclui todas as oito palestras. O link de zoom que você recebe no registro é o mesmo para todas as oito palestras.

Você pode se inscrever a qualquer momento durante as oito semanas de curso, e terá acesso às gravações em caso de perder alguma aula.

Sobre Acharya Lhakpa Tshering

Acharya Lhakpa Tshering nasceu no Butão e entrou na escola monástica aos 12 anos. Em 1993, ele começou a sua formação no Monastério de Rumtek Shri Nalanda Institute, em Sikkim, na Índia. Nos seus anos finais de estudo, trabalhou como professor assistente e foi membro do comitê de bem-estar dos alunos.

Em 2002, ele completou sua formação como Acharya, um título que corresponde a um mestrado em estudos budistas. Após completar seus estudos, trabalhou como co-bibliotecário com Dilyak Drupon Rinpoche, como professor no Karma Shri Nalanda Institute e como editor para Nitartha Publications em Kathmandu, Nepal.

Em 2006, Acharya Lhakpa se mudou para o NalandaWest, em Seattle, Washington, onde ele continua dando suporte aos alunos como professor-residente. Ele também é professor visitante em centros da Nalandabodhi nos Estados Unidos, Canadá, Europa e Ásia, assim como na América Latina.

O curso inclui:
8 aulas com Acharya Lhakpa
1 áudio de meditação guiada para auxiliar a sua prática